3 - إنجيل يوحنا باب ششم از آيهء 51 : " من هستم آن نان زنده كه از آسمان نازل شد ، اگر كسى از اين نان بخورد تا به ابد زنده خواهد ماند ، ونانى كه من عطا مى كنم جسم من است كه آن را به جهت حيات جهان مى بخشم ، پس يهوديان با يكديگر مخاصمه كرده ، مى گفتند چگونه اين شخص مى تواند جسد خود را به ما دهد تا بخوريم ، عيسى بديشان گفت آمين آمين به شما مى گويم اگر جسد پسر انسان را نخوريد وخون أو را ننوشيد ، در خود حيات نداريد ، وهر كه جسد مرا خورد وخون مرا نوشيد حيات جاودانى دارد ، ومن در روز آخر أو را خواهم برخيزانيد ، زيرا كه جسد من خوردنى حقيقي وخون من آشاميدنى حقيقي است ، پس هر كه جسد مرا مى خورد وخون مرا مىنوشد در من مى ماند ومن در أو ، چنان كه پدر زنده مرا فرستاد ومن به پدر زنده هستم ، همچنين كسى كه مرا بخورد أو نيز به من زنده مى شود . " 4 - إنجيل يوحنا باب دوم از آية 3 : " وچون شراب تمام شد ، مادر عيسى به دو گفت شراب ندارند ، عيسى به وى گفت اى زن مرا با تو چه كار است ، ساعت من هنوز نرسيده است ، مادرش به نوكران گفت هر چه به شما گويد بكنيد ودر آن جا شش قدح سنگى بر حسب تطهير يهود نهاده بودند ، كه هر يك گنجايش دو يا سه كيل داشت ، عيسى بديشان گفت قدحها را از آب پر كنيد وآنها را لبريز كردند ، پس بديشان گفت الآن برداريد ، وبه نزد رئيس مجلس ببريد پس بردند ، وچون رئيس مجلس آن آب را كه شراب گرديده بود بچشيد ، وندانست كه از كجاست ، ليكن نوكرانى كه آب را كشيده بودند مى دانستند ، رئيس مجلس داماد را مخاطب ساخته به دو گفت هر كسى شراب خوب را أول مى آورد وچون مست شدند بدتر از آن ليكن تو شراب خوب را تا حال نگاه داشتى ، واين ابتداى معجزاتى است كه از عيسى در قاناى جليل صادر گشت وجلال خود را ظاهر كرد وشاگردانش به أو ايمان آوردند . " وبه بعض جهات در اين آيات اشاره مى شود : الف : از أصول عقايد نصارى كه مورد اتفاق است اعتقاد به تثليث است ، واز